Featured Video

‏إظهار الرسائل ذات التسميات كل يوم معلومة. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات كل يوم معلومة. إظهار كافة الرسائل
assouab96@gmail.com

هل تعلم ما هي المياه المعدنية "Do you know"










هل تعلم ما هي المياه المعدنية













الماء
 تعريف الماء


المياه: هي عبارة عن مادة مُكونة من عنصري الهيدروجين والأكسجين، قادرة على إحلال العديد من المواد الأخرى، وهي من أكثر المركبات ضرورة ووفرة على كوكب الأرض، حيث توجد في الطبيعة بحالاتها الغازية، والسائلة، والصلبة، كما أنها تتميز بأن لا لون لها ولا رائحة. وتعد خاصية استخدام المياه كمادة مذيبة أساسية للكائنات الحية، حيث يُعتقد أن بداية نشأة الحياة كانت في المحاليل المائية الموجودة في محيطات العالم، فالمحاليل المائية تلعب دوراً مهماً في العديد من العمليات الحيوية، خاصة في الدم والعصارة الهضمية وذلك لإتمام العمليات البيولوجية. بالرغم من أن الماء لا يظهر لوناً عندما تكون كميته قليلة، إلا أنه يمتلك لوناً داخلياً خفيفاً يميل للزرقة وذلك بسبب امتصاص خفيف للضوء عند الأطوال الموجية الحمراء.


تركيب الماء السائل
على الرغم من أن تركيبة الماء تبدو بسيطة وغير معقدة، إلا أنه يمتلك خصائص كيميائية وفيزيائية معقدة للغاية، حيث يتكون جزيء الماء من ذرتي هيدروجين، ترتبط كل ذرة برابطة كيميائية واحدة مع ذرة أكسجين، كما تحتوي معظم ذرات الهيدروجين على نواة تتكون فقط من بروتون، وتتشكّل الرابطة الهيدروجينية عندما تنجذب ذرات الهيدروجين في جزيئات الماء إلى مناطق ذات كثافة إلكترونية عالية. وقد تبيّن للعلماء وجود نظائر مشابهة للماء في الطبيعة، هما الديوتيريوم والتريتيوم، حيث تحتوي النواة الذرية لأكسيد الديوتيريوم والمعروف بالماء الثقيل على نيوترون واحد، ويُستخدم في البحث الكيميائي والمفاعلات النووية كمحكّم نيوتروني، وتحتوي النواة الذرية للتريتيوم على نيوترونين
تعريف المياه المعدنية
المياه المعدنية: هي المياه التي تحتوي جزيئاتها على كميةٍ وافرة وكبيرة من الغازات والمعادن الذائبة. وغالباً ما تحتوي المياه المعدنية الطبيعية الصادرة من الينابيع والآبار على نسبة عالية جداً من الغازات مثل: كربونات الكالسيوم، وكبريتات المغنيسيوم، وكبريتات الصوديوم، والبوتاسيوم، كما أن المياه المعدنية الطبيعية تكون مشبعة بغاز ثاني أكسيد الكربون وغاز كبريتيد الهيدروجين. ومع تطور العلم وأساليب التكنولوجيا أصبح من الممكن إنتاج المياه المعدنية صناعياً وذلك عن طريق إشباع المياه المقطرة بغاز ثاني أكسيد الكربون وإضافة الأملاح إليها، وبهذا فإن المياه المعدنية موجودة على نوعين وهما: المياه المعدنية الطبيعية والمياه المعدنية الصناعية، حيث تختلف نسبة المواد المعدنية الموجودة في المياه المعدنية الطبيعية عنها في المياه المعدنية الصناعية بفارق كبير، وفي بعض الأحيان قد تكون نسبتها أقل من تلك الموجودة في مياه الصنبور العادية.



ومنذ العصور القديمة استطاع البشر الاستحمام في المياه الصادرة من الينابيع المعدنية (خاصة الينابيع الساخنة)؛ وذلك لأنها ذات قيمة علاجية مهمة قادرة على علاج أمراض الروماتيزم والتخفيف من التهاب المفاصل وآلام الظهر وبعض الأمراض الجلدية، وقد أصبحت هذه الينابيع مقصداً مهماً من مقاصد السياحة العلاجية في بعض البلدان، كما شَهد استخدام المياه المعدنية كمياه شرب زيادة ملحوظة منذ منتصف السبعينات من القرن العشرين، حيث صُدّرت كميات كبيرة من المياه المعدنية المعبّأة في زجاجات من الينابيع المعدنية الموجودة في بعض دول العالم.


تلوث المياه المعدنية
تنبع المياه المعدنية الطبيعية من المياه الجوفية والينابيع، وتوجد في نظام بيئي ذي مستوى تغذية قليل، حيث يكون مستوى المادة العضوية الموجودة في هذا النظام منخفضاً للغاية، ويكون التنوع البيولوجي محدوداً جداً. أما المجموعات البكتيريّة التي تتطور في هذا النظام البيئي فهي غير تكاثرية ولا تستطيع البقاء على قيد الحياة نتيجةً لعدم توفّر كميات كبيرة من المغذّيات التي تحتاجها البكتيريا، لهذا السبب نجد البكتيريا في الأماكن القابلة للحياة ولكن غير قابلة للزراعة. وبعد تعبئة المياه المعدنية ووضعها في أماكن غنية بالمغذّيات وجد العلماء أن مجموعات البكتيريا كانت 10^5 – 10^4 وحدة في ملليلتر واحد من الماء في فترة 3-7 أيام، وقد وجد أن هذه المجتمعات البكتيرية هي في المقام الأول بكتيريا هوائية؛ لذلك يجب أن يتم اختيار مصادر المياه الجوفية للمياه المعدنية الطبيعية بحيث تكون بعيدة عن مصادر التلوث البرازي. ويعد من الضروري إجراء دراسات فسيولوجية مفصلة، وبيئية وكذلك وبائية لتحليل مخاطر المياه المعدنية الطبيعية. وتعتمد إدارة المخاطر الميكروبية على تقدير عدد الصفائح غيرية التغذية، وبشكل أكثر تحديدًا على اكتشاف الكائنات المسببة لعلامات أو مؤشرات التلوث البرازي الكلاسيكية التي يجب أن تكون غائبةً ومؤشرات الضعف التي يجب أن تبقى في حدود معيّنة. كما يوصى بالبحث بانتظام، ولكن ليس بشكل روتيني، عن مسببات الأمراض الفيروسية والأوليات



أهمية المياه المعدنية للرياضيين
تختلف نسبة الماء في أجساد الرياضيين الذكور عما هي في أجساد الإناث، حيث وجد أن جسد الذكر الرياضي يحتوي على 60% من الماء، وجسد الأنثى الرياضية يحتوي على 50% من الماء. كما تتركز نسبة كبيرة من هذه المياه في العضلات والدم. ويفقد الجسم أثناء لعب التمارين الرياضية ما معدله لتراً لكل ساعة من اللعب، وقد يتضاعف هذا الاستهلاك عند لعب التمارين الرياضية الشاقة وفي أجواء أشد حرارة. على سبيل المثال يفقد لاعب التنس خلال ساعة ونصف من اللعب ما يقارب لترين من الماء، كما يفقد الجسم المعادن المهمة في جسمه مثل الكالسيوم، والبوتاسيوم، والصوديوم، ويؤدي فقدان هذه المعادن إلى حدوث تشنجات عضلية واضطراب في نشاط الجهاز العصبي؛ لذا يجب أن يزوّد الجسم بالمياه الغنية بالمعادن لأنها تعادل النقص في المياه والمواد المعدنية معاً، حيث ينصح الأطباء وخبراء التغذية بتناول المياه المعدنية الغنية بالبوتاسيوم والمغنيسيوم؛ لأن المغنيسيوم يعمل على علاج التشنج العضلي، والبوتاسيوم يقوم بتقوية العضلات.


assouab96@gmail.com

ما هو الفقع يعرف الفقع باسم الترفاس في بلاد المغرب

ما هو الفقع
يعرف الفقع باسم الترفاس

في بلاد المغرب


تعارف على الترفاس

ما هو الفقع

 يعرف الفقع باسم الترفاس أو الكمأ في بلاد المغرب العربي، بينما يعرف باسم الفقع في بلاد شبه الجزيرة العربية، ويعرف أيضاً باسم نبات الرعد أو العبلاج في السودان، وتتعدد استخداماته، حيث يدخل في تحضير بعض أنواع الأطعمة، والحلويات، ويتميز بشكله الكروي اللحمي الرخو المنتظم، وبسطحه الأملس أو الدرني، ويختلف لونه من الأبيض إلى الأسود، كما تتفاوت أحجامه، فمنه ما يصل إلى حجم البرتقالة، ومنه ما يصل إلى حجم حبة البندق، وفي هذا المقال سنعرفكم عليه.
سببب تسمية الفقع بالرعد
يعود سبب تسمية الفقع بالرعد إلى زيادة مستوى نموه بعد العواصف الرعدية، وذلك لأنه يحتاج إلى ارتفاع نسبة النيتروجين في التربة لكي ينمو، ويشار إلى أنّ هذه التربة تحصل على النيتروجين الذي تحتاجه من البرق الذي يشكله أثناء حصوله، ثم يهطل مع الأمطار المقترنة بالعواصف الرعدية.

أنواع الفقع
هناك العديد من أنواع الفقع، ومنها: الفقع الخلاسي المتميز بلونه الأحمر الغامق وقشرته الصلبة، والفقع الزبيدي المتميز بلونه الأبيض ورائحته المميزة، وفقع الجباء المتميز بلونه القريب إلى اللون الغامق المسودّ، وفقع الهوبر المتميز بلونه المسودّ، وتختلف أنواع الفقع عن بعضها بالرائحة والطعم تبعاً لنوع الأرض والتربة وصلابتها، ونوع الأشجار التي تنمو حولها.
فوائد الفقع
يزيد الحيوية والنشاط لدى كلا الجنسين. يقلل نسبة الكولسترول الضار في الجسم؛ لاحتوائه على الألياف النباتية. يقاوم الشوارد الحرة التي تتلف غشاء خلايا الأنسجة، مما يسمح بدخول السموم إلى الخلايا، وأنويتها، وبالتالي إتلاف الحمض النووي. يكافح الإصابة بتصلب الشرايين، ويقي من الإصابة بارتفاع صغط الدم، وبعض الأمراض؛ كالأزمات القلبية، والذبحة الصدرية. يزيد ليونة المفاصل والشرايين؛ لاحتوائه على دهون قليلة، وهي من الأحماض الدهنية غير المشبعة. يقوي مناعة الجسم، ويزيد قدرته على مقاومة الأمراض، وخاصةً مرض السرطان. يحد من الانقسام الشاذ لبعض الخلايا. يزود الجسم بالمعادن اللازمة له؛ كالكالسيوم، والفسفور، والحديد، والبوتاسيوم، والنحاس، والزنك. يحافظ على عمل الجهاز العصبي، ويزيد فعاليته؛ وذلك لاحتوائه على مجموعة الفيتامينات ب1، ب2، ب6، ب12. يقي من الإصابة بهشاشة الأظافر والعظام. يمنع تشقق الشفتين. يحد من اضطراب الرؤية. يكافح تشاقط الشعر. يعالج آثار الحروق والندب.



موانع استخدام الفقع
ينصح المصابون بأمراض الأمعاء أو المعدة، أو بالأمراض الجلدية، أو بالحساسية بتجنب تناوله، بالإضافة إلى تجنب تناوله دون طهي، والابتعاد عن تناول الماء البارد بعد تناوله، لتجنب إصابة المعدة ببعض المشاكل.
assouab96@gmail.com

لهذه الاسباب العجيبة اختار الله الغُراب لتعليم البشر طريقة دفن موتاهم










لهذه الاسباب العجيبة اختار الله الغُراب لتعليم البشر طريقة دفن موتاهم






لهذه الاسباب العجيبة اختار الله الغُراب لتعليم البشر طريقة دفن موتاهم


تعتبر جريمة قتل قابيل لهابيل هي اول جريمة عارفها التاريخ البشري , و ان قابيل قام بقتل هابيل بدافع الغيرة كما وسوس له ابليس و ظل يدور الارض كلها و هو يحمل أخوه لا يعمل أين يضعه , الا حينما شاهد غراب يقوم بدفن ميت , و كان أول مرة يتعلم الانسان دفن موته , و لكن الذي حير الكثير مننا هو لماذا ارسل الله الغراب ليعلمه لماذا لم يرسل اي طائر اي او اي حيوان أخر ؟ و ذلك حسب الاحصائيات و التقارير الوثائقية ان الغراب هو أذكى و امكر الطيور و تقريبا الحيوانات ,


&

و هو تقريبا يعيش حياة اجتماعي كما يعيش الانسان بالتحديد , و يوجد عنده العدل و المحكمة كما يوجد عند الانسان , و في أخر تقارير عنهم فوجد ان الغراب له قوانين و عقاب , فالقوانين عندهم . اذا قام غراب كبير بأكل طعام غربان صغار فعقابه نتف جميع ريشه حتى لا يستطيع ان يطير و يصبح مثله مثل الفراخ الصغيرة . و اذا قام غراب بتعدي على انثي غراب اخر ,



يكون عقابه الضرب بالمنقار حتى الموت . و اذا قام غراب بكسر عش غراب اخر , يكون العقاب ان يقوم هذا الغراب بعمل عش جديد للمتضرر . و يكونوا بالفعل محكمة في وقت محدد وتقوم بجلب الغراب الذي سوف يصدر عليه الحكم , و حسب بعض التقارير فأن الغراب يمتلك دماغ أكبر من اي طائر أخر , لذلك اختار الله الغراب .












assouab96@gmail.com

هل تعلم؟

هل تعلم؟




أول من صنع الصابون هو سيدنا سليمان عليه السلام . أول من وضع النقط على الحروف هو الأسود الدوؤلي . أول من قال أما بعد هو سيدنا داوود عليه السلام . أول من جمع القرآن هو سيدنا ابو بكر الصديق بعد معركة اليمامة رضي الله عنه .




أن السرعة التي تدور بها الأرض حول الشمس تعادل ثمانية أضعاف السرعة التي تغادر بهاالرصاصة فوهة البندقية . أن السرطان البحري يعيش فترة أطول إن وضعته في صندوق مغلق تماما أكثر من الفترةالتي يعيشها في صندوق مغلق له ثقوب .

ان الفيل هو الحيوان الوحيد الذي له أربع ركب . ان القوة العضلية لدى رجل في الخامسة والستين تعادل قوة إمرأه في الخامسة والعشرين من العمر . إقرأ 
 والستين تعادل قوة إمرأه في الخامسة والعشرين من العمر 




أن البومة هي الطائر الوحيد القادر على النظر إلى الأشياء بكلتي عينيها في نفس الوقت . 
هل تعلم ان اكبر هرم يوجد بالمكسيك . 

هل تعلم ان اكثر الفواكه نفعا لجسم الانسان هي العنب .

 هل تعلم ان الصين هي اكبر بلد من ناحية السكان والهند هي الثانيه وامريكا هي الثالثه واندونيسيا هي الرابعه والبرازيل هي الخامسه والباكستان هي السادسه واليابان هي السابعة . 

هل تعلم ان في الهند ياتي مولود جديد كل ثانيه . 

هل تعلم ان في مصر ياتي مولود جديد كل 20 ثانيه . 

🥀


هل تعلم ان عدد قتلى الحرب العالميه الاولى اكثر من 14000000 انسان اغلبهم من المانيا .
 هل تعلم ان عدد قتلى الحرب العالميه الثانيه اكثر من 55000000 انسان . 
هل تعلم ان عدد الولايات في امريكا 50 ولايه .





هل تعلم ان عدد سكان الكرة الارضيه 8 بلايين نسمه 5 بلايين في آسيا . هل تعلم ان السعوديه هي اكبر بلد منتج للمياه المحلاة . هل تعلم ان الانسان يضيع ثلث عمره في النوم .


هل تعلم ان الجيش العراقي وقت الغزو كان هو سابع اقوى جيش بالعالم . هل تعلم ان الشخص الواحد في طاقم الغواصه الروسيه ياخد مرتب 75 دولار شهريا



هل تعلم ان عدد قتلى القنبله الذريه على هيروشيما 65000 انسان وعدد قتلى القنبله الذريه على نجازاكي 35000 انسان ....... 100000 انسان . هل تعلم ان عدد قتلى هجمات 11 سبتمبر اكثر من 3400 قتيل هل تعلم ان ثلث سكان اوروبا ماتوا بسبب الطاعون في القرون الوسطى



هل تعلم ان سرعه الضوء 300000 كلم في الثانيه بينما سرعه الصوت 1200 كلم في الساعه . هل تعلم ان بعض انواع الحديد اغلى من الذهب مثل شفرات المروحه للمحرك النفاث في



اذا احببت ان تتواصل بالمزيد لاتنسى الاشتراك معنا لكي تتوصل بالجديد انتظر من المزيد

اذا اعجبك الموضوع لا تحرمنا من تعليقك ولا تنسى ان تضع ايميلك في القائمه البريديه لكي تتوصل بجديد انا
وشكرا
assouab96@gmail.com

هل أنت صديق حقيقي ؟




هل أنت صديق حقيقي ؟   















الصداقة شئ جميل ومعرفة الناس كنوز ولكن هل أنت فعلًا تعد صديق حقيقي في أخلاقك وتعاملاتك اكتشف ذلك من هذا الاختبار


1. متى آخر مرة تحدثتم؟؟ هذا يشمل كل وسائل التواصل على الإنترنت أيضًا

 

 

 

 
2. ماذا تفعل مع صديقك عندما تخرجون؟؟

 

 

 

 
3. كم مضى على معرفتكم؟؟

 

 

 
4. هل تحبون الأشياء نفسها؟؟

 

 

 
5. صديقك لم يستطيع العثور على عمل ولكنك تعمل فماذا ستفعل؟؟

 

 

 

 
6. هل تستطيع التضحية بحياتك من أجل صديقك؟؟

 

 
7. خطيب/ة صديقك أو صديقتك يقوم باستغلاله/ا وهو يحبه/ا جدًا … ماذا ستفعل؟؟

 

 

 
8. إذا كان صديقك في حاجة ملحة إلى مساعدتك ولكنك في اجتماع عمل مهم يتوقف عليه مستقبلك؟؟

 

 

 
9. هل يمكنك التضحية بوقتك حتى لو كل يوم من أجل محادثة صديقك؟؟

 

 
10. ما أهم ما يجب أن يتوفر في الصديق من وجهة نظرك؟؟

 

 

 






assouab96@gmail.com

لماذا تدوم بطارية الهاتف الجديد لمدة طويلة بينما تقل قدرتها بعد عام من الإستخدام ؟

لماذا تدوم بطارية الهاتف الجديد لمدة طويلة بينما تقل قدرتها بعد عام من الإستخدام ؟




تعرف العلماء أخيراً عن السبب الذي يجعل بطارية الهاتف أضعف بعد عام من الإستخدام للهاتف. و وفقاً لأحدث النتائج فإن الإعتقاد الشائع و المعروف عن كيفية عمل بطارية الليثيوم غير صحيح. كان يُعتقد من قبل أن الجسيمات المشحونة تتحرك في إتجاه واحد داخل البطارية، و لكنها في الواقع تتحرك ذهاباً و إياباً في نمط حركة عشوائي.


و وفقاً للباحثين يمكن إستخدام هذه المعرفة الجديدة لتصنيع بطاريات جديدة تستمر لفترة أطول و تحمل شحناتها دون أن تسبب أي ضرر لعمر الخلية. كما أنه قد يساعد في تدوير المركبات الكهربائية، فضلاً عن تحسين عمر مليارات الأدوات الكهربائية في جميع أنحاء العالم.



و جاءت هذه الدراسة الرائعة من الباحثين في جامعة ستلمفورد و معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا و جامعة باث و الذين إكتشفوا أن فهمنا لطريقة عمل بطاريات الليثيوم – و هي البطاريات التي تستخدم في نعظم أجهزتنا المحمولة – كان غير صحيح.

بطارية الهاتف و ضعفها بعد مدة من الأستخدام

و من المعروف أن الجسيمات المشحونة تتحرك من القطب الموجب إلى القطب السالب من خلال مادة ( إلكتروليت) و أن هذه الحركة تخلق شحنة كهربائية. و مع ذلك كان يعتقد سابقاً أن الليثيوم متباين الخواص، و هذا يعني أنه يتحرك في إتجاه واحد مع وجود الجسيمات في مسار واحد عبر البطارية. ولكن في الواقع فإن ما يحدث مختلف إلى حد كبير، فالجسيمات والمعروفة بإسم الأيونات تنحسر و تتدفق للأمام و الخلف من خلال إلكتروليت داخل البطارية.


و هذا يمكن أن يتسبب في تكوّن جيوب عشوائية من الأيونات الكثيفة داخل الخلية، مما يخلق كميات كبيرة من الحرارة و هذا يؤثر على عمر البطارية.



و نتيجة لذلك تفقد البطارية القدرة على الإحتفاظ بالشحنة و كثيراً ما نجد أنفسنا نعتمد على أجهزة الشحن المحمولة.

و يقول ويليام شويه، الأستاذ المساعد في جامعة ستامفورد:” لقد إستخدمنا أشعة سينية قوية للغاية من مسرّع، و نحن نستخدم هذه الأشعة للنظر في الجزيئات الفردية. لقد كنا نعتقد أن الليثيوم يتحرك في إتجاهات معينة فقط، و لكننا رأينا جزيئات الليثيوم تتحرك في إتجاهات لا يُفترض أن تتحرك فيها”.

و يؤكد الدكتور شويه أن النظريات السابقة لم تشرح كيفية تفاعل السائل مع المادة الصلبة. لذلك يعتقد أن هذا سيساعد في إجراء بعض التعديلات على البطاريات في المستقبل مما يسمح للبطاريات أن تعيش لفترات أطول مستقبلاً.

كيف تعمل بطاريات الليثيوم ؟

تقوم البطاريات بتخزين الطاقة عن طريق تحريك الإلكترونات من نهاية البطارية إلى الطرف الآخر. و يمكننا إستخدام الطاقة الناتجة من تلك الإلكترونات المتحركة. و تعرف هذه النهايات للبطاريتين بإسم الأقطاب الكهربائية، و يسمى أحدهم الأنود و يسمى الآخر كاثود. طريق لإطالة عمر بطارية الهاتف


و بشكل عام يتم تصنيع الأنود من الكاربون و الكاثود من مركب كيميائي يعرف بإسم أوكسيد الكوبالت. و يعرف المكون الداخلي بإسم الإلكتروليت و هو يقع بين القطبين الكهربائيين.




في حالة بطاريات أيونات الليثيوم، فإن الإلكتروليت هو محلول ملح يحتوي على أيونات الليثيوم – و من هنا جاء الإسم.

عندما تضع البطارية في أي جهاز تنجذب أيونات الليثيوم المشحونة إيجابياً إلى الكاثود و تتحرك نحوها. و بمجرد قصفها بهذه الأيونات يصبح الكاثود مشحوناً بشكل إيجابي أكثر من الأنود، و هذا يجذب إلكترونات سالبة الشحنة.

و تعد بطاريات الليثيوم مفيدة بشكل خاص لأنها قابلة لإعادة الشحن. و عندما تكون البطاريات متصلة بالشاحن تتحرك أيونات الليثيوم في الإتجاه كما كان من قبل.

و عند إنتقالها من الكاثود إلى القطب الموجب، يتم إستعادة البطارية لإستخدام آخر. و يمكن أن تنتج بطاريات الليثيوم طاقة كهربائية أكبر من البطاريات الأخرى. و هذا يعني أن بطاريات الليثيوم يمكنها تخزين نفس القدر من الطاقة مثل البطاريات و لكن في حجم أصغر و أخف وزناً. تطبيقات تسبب ضعف بطارية الهاتف

كيف تحدث عملية شحن البطاريات ؟

عندما نقوم بشحن البطارية تتحرك أيونات الليثيوم من القطب الموجب و التحرك من خلال الهيكل البلوري إلى القطب السالب حيث يتم تخزينها. و كلما حدثت هذه العملية بشكل أسرع يمكن شحن البطارية بشكل أسرع


المصدر


assouab96@gmail.com






تبدو الأرداف المستديرة باردة في أي نوع من الملابس سواء كان الجينز أو الفساتين أو حتى السراويل الرياضية الفضفاضة. الخبر السار لأولئك الذين ليس لديهم وقت لزيارة صالة الألعاب الرياضية هو أنه يمكنك ضخ ما وراءك في المنزل دون استخدام الدمبل أو الأوزان - وليس لديك حتى للقيام يتقرفص العادية.

وقد عثرت برايت سايد على 7 تمارين بسيطة من شأنها أن تجعل المتلألئ مستديرًا مثل الخوخ.



1. قوس قزح


كيف افعلها:

الحصول على أربع. تصويب الساق اليسرى عن طريق سحب اصبع القدم بعيدا عنك.
  • أولاً ، خذي الساق المسطحة المرتفعة إلى الجانب إلى أقصى حد ممكن ولمس الأرضية بإصبع القدم.
  • خذها في الاتجاه المعاكس وتفعل الشيء نفسه. تخيل أنك ترسم قوس قزح.

  • كرر 15 مرة لكل ساق.

2. رفع الساق الجانبية
كيف افعلها:

الاستلقاء على جانبك الأيسر. ارفع على ذراعك الأيسر ، ثني على الكوع.
ارفع ببطء الساق اليمنى. اشعر بالتوتر في الفخذ الخارجي.
امسك لمدة 5 ثوان.
خفض الساق إلى أسفل.
كرر الأمر نفسه للساق اليسرى أثناء الاستلقاء على الجانب الأيمن.
كرر 10 مرات لكل ساق.

3. الطعنات


كيف افعلها:


الوقوف على التوالي ، والساقين معا ، وتتطلع إلى الأمام.

ضع يديك على خصرك.

تقدّم قدمك اليمنى وثني ركبتك اليمنى.

إجهاد الألوية الكبيرة والوقوف ، ثم العودة إلى وضع البداية.
كرر ذلك للساق اليسرى.

كرر 15 مرة لكل ساق.

4. صنبور النار

كيف افعلها:

الحصول على أربع.
خذ ساق واحدة إلى الجانب.
ارفع ساقك حتى تشعر بالورك يرتفع معها.
ثم تصويبه وإعادته إلى موضعه الأصلي.

كرر 20 مرة لكل ساق.





assouab96@gmail.com

كيفية التخلص من الكرش بسرعة





كيفية التخلص من الكرش بسرعة




محتويات

الكرش

يعتبر الكرش من المشاكل التي تؤرق الكثيرين، وهو عبارة عن تراكم دهون الجسم في منطقةالبطن، والتي تعرف علمياً بالسمنة الوسطية أو بالسمنة المرتبطة بالجنس الذكوري، كما تعرف بشكل التفاحة، ويعتبر تراكم الدهون في هذه المنطقة عامل خطورة للكثير من الأمراض المزمنة، فهو يرفع من خطر الإصابة بمرض السكري، وارتفاع ضغط الدم، وأمراض القلب والأوعية الدموية، وبعض أنواع مرض السرطان، ومع أن هذا النوع من السمنة هو أكثر انتشاراً في الرجال، إلا أنّه موجود أيضاً لدى النساء، وخاصةً بعد سن اليأس (2).
وبعد تشخيص السمنة باستعمال مؤشر كتلة الجسم (3)، يتم تشخيص السمنة الوسطية عن طريق استعمال قياس محيط الخصر، حيث يجب أن لا يتجاوز هذا القياس 88 سم عند النساء و 102 سم عند الرجال (1).

طرق التخلّص من الكرش بسرعة
إنّ أفضل طريقة لخسارة الوزن الزائد والكرش هي بالجمع بين الحمية والرياضة وتغيير نمط الحياة إلى نمط صحي تدريجياً (2)، (3)، وتعتبر الطرق التدريجية أكثر نجاحاً من تلك الطرق السريعة أو التي تعد بخسارة الكرش كاملاً في فترة زمنية قصيرة (2)، وتعتبر الحمية هي أساس فقدان الوزن حيث إنّ تخفيض السعرات الحرارية المتناولة يحدث عدم توازن في الطاقة في الجسم، فيحرق الجسم الدهون لتعويض نقص الطاقة المتناولة (5)، وعند خسارة الوزن ودهون الجسم تحصل خسارة دهون البطن (4)، ومع ذلك وجدت الدراسات الحديثة ارتباطاً وثيقاً بين ممارسة التمارين الرياضية، وخاصةً تمارين الأيروبيك، وخسارة دهون منطقة البطن تحديداً، والتي من ضمنها الدهون الداخلية التي تحيط بالأعضاء الهامة، حيث وجد أن ممارسة رياضة الأيروبيك بانتظام لمدة 10 ساعات في الأسبوع على الأقل ولعدة أسابيع يخفض من دهون البطن، وبالتالي من خطر الإصابة بالأمراض المتعلّقة بدهون البطن والوفاة بها (5).

 
تمارين التخلّص من الكرش
وجدت الأبحاث العلمية علاقةً طرديةً بين ممارسة رياضة الأيروبيك المتوسطة الشدة إلى الشديدة بانتظام لمدة 8 أسابيع على الأقل والتخلص من دهون الكرش، حيث كلّما زادت ممارسة هذا النوع من التمارين الرياضية زادت معه كمية الدهون التي يتخلص منها الجسم، كما وجد أيضاً نتائج إيجابيةٍ لتمارين المقاومة (7)، ولكن بالتأكيد يجب اتباع نظام حمية مناسب مع التمارين الرياضية حتى لا يتم تناول سعرات حرارية أكبر من اللازم (4)، ومن أمثلة تمارين الأيروبيك التي يمكن ممارستها للتخلص من الكرش:
المشي السريع أو الهرولة (5).
الدراجة الثابتة (5).
القفز باستخدام الحبل (4).
الركض (4).
أي نوع آخر من تمارين الأيروبيك أو حصص الأيروبيك (4).
كما يمكن إضافة تمارين المقاومة لتحسين حرق الدهون في الجسم، أي التمارين التي تعتمد على الأوزان أو وزن الجسم (7)، كما يمكن ممارسة تمارين المقاومة لعضلات البطن حتى يتم شد هذا المنطقة (4).

حمية التخلص من الكرش
لا يوجد حمية محددة لخسارة دهون الكرش دون غيرها من دهون الجسم، ولكي يتم خسارة الكرش بالحمية يجب اتباع حمية منخفضة السعرات الحرارية لخسارة الوزن الزائد، ويجب استشارة اختصاصي تغذية موثوق حتى لا يتم اتباع حمية خاطئة من الحميات التي يكثر الترويج لها وتنتشر بين الناس دون أن يكون لها أساس علمي وصحي صحيح (4).

وكمثال على حمية لخسارة الوزن، تعطي الحمية التالية 1500 سعر حراري، ولكن يجب عدم اتباع هذه الحمية أو غيرها دون استشارة الطبيب أو اختصاصي التغذية لتقييم الحالة الصحية والتغذوية والتأكد من عدم وجود ما يمنع من اتباعها.

  • الحمية


الفطور: (60 جم خبز أسمر أو نخالة + كوب حليب خالي الدسم + 1/3 كوب لبنة + ½ كوب شرحات خضار)، أو (1 1/2 كوب حبوب الإفطار الكاملة الجاهزة غير المحلاة + كوب حليب خالي الدسم + 1/2 كوب شرحات خضار).
سناك: 3 تمرات صغيرة الحجم، أو تفاحة صغيرة، أو برتقالة صغيرة، أو موزة صغيرة.
الغداء: (كوب أرز مفلفل بكمية بسيطة من الزيت + 90 جم صدر دجاج منزوع الجلد+ 1 كوب ملوخية أو أي خضار مطبوخة أخرى)، أو (كوب أرز كبسة أو صيادية + 90 جم صدر دجاج منزوع الجلد أو سمك مشوي + كوب سلطة خضار)، أو (حبة بطاطا مشوية أو مسلوقة متوسطة الحجم + 90 جم ستيك العجل الصافي من الدهن + كوب سلطة خضار). 
سناك: 2 كوب سلطة خضار دون زيت.
العشاء: 30 جم خبز أسمر أو نخالة + (قطعة جبنة بيضاء دايت أو 1/3 كوب لبنة قليلة الدسم أو 30 جم شرحات صدر حبش) + ½ كوب شرحات خضار + كوب حليب خالي الدسم.
سناك: برتقالة صغيرة، أو 2 حبة تين متوسطة الحجم، أو 17 حبة عنب صغير الحجم، أو 4 حبات مشمش طازج، أو 1 1/4 كوب حبات فراولة كاملة (4).

العمليات الجراحيّة للتخلّص من الكرش
يفكّر الكثير من النّاس بالتخلّص من الكرش وخسارة الوزن عن طريق العمليّات الجراحيّة، ومع أن هذا الحل يصلح في بعض حالات السمنة المفرطة عندما تكون الاستفادة منها تفوق الضرر الذي يمكن أن يحصل من مضاعفاتها، إلا أنه يجب عدم التفكير فيه دون مبررات صحية قوية، ومن أنواع العمليات الجراحية التي يتم استعمالها عملية شفط الدهون، وتجدر النّصيحة هنا بأنّ هذه العملية تعتبر تجميلية وليست علاجية، حيث أنها قد تُخلّص الشخص من الكرش لفترةٍ قصيرة دون علاج المسببات التي أدت إلى تراكم الدهون وتكوين الكرش (2)، ويتوجّب على الشخص بعد هذه العمليّة اتباع علاج حقيقي لأسباب السمنة بالحمية والرياضة ليحافظ على نتائجها (4)، كما أنه على الرغم من أن هذا النوع من العمليات يعتبر آمناً بشكلٍ عامٍ، إلا أنه يمكن أن تنتج عنه مضاعفات خطيرة قد تتسبب بالوفاة (2).

وفي النوع الآخر من العمليات الجراحية المستخدمة لعلاج السمنة والتخلص من الكرش، يتم تصغير حجم المعدة، مما يقلل من إفراز هرمون الجريلين المسؤول عن الجوع، وتؤدي هذه العمليات إلى خسارة وزن بنسبٍ عاليةٍ، ولكن يعتمد نجاح هذه العمليات في خسارة الوزن وأمانها على مدى التزام المريض بتعليمات الطبيب لما بعد العملية، كما أنه يمكن أن ينتج عنها العديد من المضاعفات، مثل: الالتهابات، والغثيان، والقيء، والجفاف، كما أنها يمكن أن تؤدي على المدى البعيد إلى نقص في بعض الڤيتامينات والمعادن (2).
assouab96@gmail.com

الجزء الثاني:::::::::اسرار مخفية لا تعرفها عن قبائل سوس[تاريخ قبائل هلالة ونسبهم]




الجزء الثاني:::::::::اسرار مخفية لا تعرفها عن قبائل سوس[تاريخ قبائل هلالة ونسبهم]









السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

1- موروث قبيلة هلالة (أيلالن) بسوس الاقصى:
الموروث عند قبيلة ايلالن انهم ينتسبون الى عبد الله بن جعفر الطيار شهد بذلك كل علما سوس على مر العصور وقد جمعت لذلك نحو خمسين عالما من قبائل سوس من من وقعت كتاباتهم في يدي و من اماكن متفرقة كلهم شهدوا بصحة هذا النسب الى جعفر بن ابي طالب، سنذكر هؤلاء العلماء في المضوع ادناه.

2- اصل تسمية ايلالن وتسمية هلالة:
واما ايلالن فتعني بلغتهم الطياريين لأنه من فعل (ار إتايلال) يطير.. وايلالن جمع ايلال زمعناه الطيار وهو لقب لجدهم الاعلى وهو ايلال بن غفير بن حسان بن ثابت.. 
واما بخصوص الاسم المعرب وهو هلالة فقد اعتاد الفقهاء في جهة سوس على إبدال الهمزاء هاء مثل هشتوكة من اشتوكن وهلتيتة من اولتيتن وهسكورة من اسكورن وهلالة من ايلالن.

3- تاريخ دخول الجعفريين الى المغرب: 
قال داود بن القاسم الجعفري: “شهدت مع إدريس بن إدريس بعض غزواته مع الخوارج الصفرية من البربر فلقيناهم وهم ثلاثة أضعافنا، فلما تقارب الجمعان نزل إدريس فتوضأ وصلى ركعتين”.
داوود المذكور هو: داوود بن القاسم بن اسحاق بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ويكنى أبا هاشم توفي سنة 271 هجرية. (1)
قال النسابة عبد الله أحمد بن ابي طاهر طيفور الخرساني المتوفي سنة 280 هجرية الورقة 25 من مخطوط جمهرة أنساب بني هاشم:
“وأبو الفضل عباس ولده بمصر ودخل بعضهم بلاد الأندلس”.
عباس المذكور هو: عباس بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب..
ورد على لسان النسابين الكبيرين ابي الحسن العبيدلي توفي سنة 437 هجرية والنسابة أبي المعالي الحسيني توفي سنة 473 هجرية: (لموسى الهراج عقب من ابنه عباس الذي له بدوره عقب من ابنيه الحسن الأعرج وثابت بلا خلاف بالاندلس)
موسى الهراج أو هزراش المذكور هو: موسى الهراج بن محمد العالم بن الأمير جعفر السيد بن محمد الرئيس بن ابراهيم الاعرابي بن علي الزينبي بن بحر الجود عبدالله بن جعفر الطيار رضي الله عنه.
قبائل هلالة يرفعون نسبهم الى ثابت بن العباس.. ونحن لا ندري من هو العباس هذا هل هو الابن المباشر لعبد الله بن جعفر الذي ذكره ابي طاهر طيفور الخرساني وذكر دخول اولاده الى الاندلس ام هو ثابت ابن العباس ابن الهراج الذي ذكره ابي الحسن العبيدلي وابي المعالي الحسيني وذكروا اولاده بالاندلس.
واقدم مصدر يقول انه الابن المباشر لعبد الله بن جعفر كما عند ابي طاهر طيفور الخرساني..
4- كيف تنقلت هلالة من المشرق الى سوس:
المصادر اعلاه تقول انهم من عرب الفتح او في مدة مولنا ادريس كما ذكر ولم يكونوا مع التغريبة الهلالية كما ذكر ابن خلدون.
وعليه انتقلوا من الجزيرة العربية الى مصر ثم من مصر الى الاندلس وما يؤكذ انهم جاوا من الاندلس وجود قبائل اندلسية من بينهم كبني فركاوش وبني بركيس وبني بركاش وهذه الفروع منتشرة في المغرب وهم من الموريسكيون..
وجود قبيلة احمر وقبيلة خولان من بينهم ضمن اتحادية قبائل هلالة وبنو الاحمر كانوا ملوكا على الاندلس.. وقبيلة خولان لهم قلعة شهيرة باسمهم في الاندلس بين اشبيلية والجزيرة الخضراء مذكورون في تاريخ الاندلس.
اخوان هلالة:
تقول المخطوطات انهم يلتقون مع مجموعة من القبائل لم تشتهر بهلالة كبني ابي الخليل بن عمر بن غفير بن حسان بن ثابت بن عباس..
وبني بربوش بن حسان واولاد دليم بن حسان واولاد رحمون بن حسان وكذلك المغافرة..هؤلاء يشتركون معهم في النسب واما بني كلاب وبني جرار وبني جلال الذين هم في سوس ايضا فانهم يلتقون معهم في عبد الله بن جعفر.. ولعلهم يلتقون معهم في هزراش كما ذكر العبيدلي وابي المعالي..

assouab96@gmail.com

إجابات عن أسئلة الأخت فاطيمة خمس مسائل

  • إجابات عن أسئلة الأخت فاطيمة
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  • توجهت أخت كريمة بمجموعة من الأسئلة تتعلق بمفهوم الابتلاء، ومفهوم استجابة الدعاء، ومسئولية الإنسان عن أفعاله، ومدى العدالة في تنوع الابتلاءات. وقد تم تلخيص إجابات الأستاذ عن هذه الأسئلة في خمس مسائل:
     مسألة في مفهوم الابتلاء:
    في التصور الإسلامي الدنيا دار امتحان وابتلاء وليست دار جزاء، والتربية الإسلامية تقوم على هذا الأساس؛ وبالتالي فإنّ مسألة العدالة لا تتجلى حقيقتها إلا يوم القيامة. والابتلاء ليس عقوبة. وحتى عندما يكون الابتلاء عقوبة فإنه يكفر الذنوب ويرفع الدرجات، والنصوص في ذلك كثيرة.
     جاء في الآية 35 من سورة الأنبياء:"... ونبلوكم بالشر والخير فتنة وإلينا ترجعون": الفتنة في أصل اللغة: هي تعريض خام الذهب للنار والصهر لاستخراج الذهب وتمييزه عن الشوائب. والابتلاءات يقصد منها استخراج الخير من النفوس، أي من أجل أن تظهر حقيقة النفس، فإن كان فيها خير ظهر. والآية الكريمة تنص على أنّ الابتلاء قد يكون بأمور هي شر أو بأمور هي خير. وكل ذلك من أجل التمحيص لاستخراج الخير إن وجد؛ فمن ابتلي بفقر فصبر ولم يسرق ولم يغش... تجلت حقيقته الخيّرة. ومن ابتلي بكثرة المال فأكثر من الصدقة والبذل... تجلت أيضاً حقيقته الخيّرة. ولو خيّرتَ الناس لاختاروا أن يتم اختبارهم بالغنى، وذلك لأنّ الإنسان مفطور على حب المال. ولكن ليس من السهل أن نحكم أي الابتلائين أخطر على مصير الشخص؛ فكم من فقير صابر وكم من غني شاكر. في المقابل كم من غني قاده غناه إلى الانحراف والغرق في بحور الشهوات، وكم من فقير دفعه فقره إلى الانحراف والضلال. والنفوس أسرار، وليس في الابتلاء اختيار، وتتنوع الابتلاءات تنوعاً شديداً إلى درجة أنْ تتعدد تعدد الناس.
     وقد يبتلى الإنسان بالنعم وبغيرها في آنٍ واحد؛ فكم من غني يتناوشه المرض، وكم من صحيح الجسم ابتلي بزوجة أو ولد عزيز. وكم من فقير استمتع بنجاح ولده وصلاحه، وكم من ضرير يتمنى أن يفقد المال وكل النّعم وتكون له نعمة النظر.... فهذه حقيقة الدنيا. وفي النهاية يموت الجميع ويفلح من أفلح، ويخفق من ظنّ أنّ الحياة هي نهاية المطاف. وحتى الذي يزعم بلسانه أنّ الحياة ليست نهاية المطاف فقد نجده في عواطفه وسلوكه يقول: بل إنّ الدنيا هي كل شيء ونهاية كل حي. وهذا يعني أنه بحاجة إلى هداية وتدريب ليصبح لديه الإيمان الحقيقي. فالأمر لا يحتمل إلا إجابة واحدة: هل هناك آخرة؟ من لم يكن مؤمناً بالآخرة فليفعل ما يشاء، وليحل مشكلته كما يشاء، بل إنّ انتحاره أفضل له، لأنّ الحياة عندها ستكون بلا معنى. أما من يؤمن بأنّ هناك آخرة وأنّ هناك خلوداً في عالم السعادة فليثبت أنّ إيمانه حقيقي. ولا يكون الإثبات كما يُحب هو ويشتهي، بل كما يريد من خلق ورزق واختبر:"لا يسألُ عما يفعل وهم يُسألون"الأنبياء 23
     مسألة في الفطرة وعلاقتها بالتربية الإيمانية:
    جاء في الآيات من 19 إلى 23 من سورة المعارج:" إنّ الإنسان خلق هلوعاً، إذا مسه الشر جزوعاً، وإذا مسه الخير منوعاً، إلا المصلين الذين هم على صلاتهم دائمون....": هذه إذن طبيعة الإنسان، أنه يجزع عندما يصيبه الشر، ويَمنع ويبخل عندما يصيبه الخير، ولا بد لذلك من حكمة. ويمكن التخفيف من حدة سلبيات ذلك عن طريق التربية الإيمانية. ومن هنا نجد أنّ الآيات الكريمة تستثني المصلين الذين يواظبون على الصلاة.
    حب الذات ضروري لاستمرار الحياة وقيام الحضارات، ولكنه قد يتحول إلى أنانية قاتلة. من هنا يحتاج الإنسان إلى تربية إيمانية تحدّ من غلواء حب الذات وتهذب هذا الحب ولكن لا تكبته. فلا بد إذن من حب الذات ولا بد من تربيةٍ تعين على تهذيبه. ولا يجوز لنا أن نكبت حب الذات ولا يجوز لنا في المقابل أن نطلقه. ولنعط على ذلك مثلاً من جسم الإنسان: فوجود الأظافر له فائدة عملية وأخرى جمالية، ولكن لا بد من تهذيبها. ومن هنا يسن في الإسلام تقليم الأظافر.
    حتى يستطيع الإنسان مواجهة مشاكل الحياة الدنيا، والتي وجودها حتمي، يحتاج إلى بناء داخلي قوي، ويكون ذلك بمناهج تربوية شرعها الإسلام. ومن غير ذلك يقع الإنسان فريسة الهموم والإحباطات. والنظرة المادية للحياة لا يمكنها أن تضع الحلول المناسبة لمشاكل الفرد والمجتمع. والبعد الإيماني الأخروي هو الذي يُحصّل القناعات ويخلق الضوابط داخل النفس الإنسانية. ولا يكفي الإيمان، بل لا بد من العمل، فالفكرة التي لا تعمل تموت، كما الجسد الذي لا يعمل يضمحل حتى يموت.
     مسألة في ضرورة التفاوت الفردي والاجتماعي: 
    واقع الحياة وضرورة قيام الحضارات واستمرارها يقتضي أن يكون أهل الغنى المادي هم الأقل. وليُترك الناس ليتنافسوا، بشرط أن يكون التنافس شريفاً ومنضبطاً. وفي الوقت الذي يصبح فيه الكل غنياً يتوقف كل شيء وينهار. ولنأخذ مثلاً البيوت التي نعيش فيها ونتفيأ ظلالها؛ لنفكر أولاً بالحجارة ومن استخرجها ومن هذبها ومن حملها ونقلها ومن شحنها ومن بناها. ثم بعد ذلك لنفكر في الإسمنت وبعمال مصانع الإسمنت والحمالين والإداريين وأصحاب الشاحنات ثم عمال البناء. وبعد ذلك لنفكر بالحديد ومن استخرجه من المناجم.....ألخ. لو كان كل هؤلاء أغنياء ما الذي سيجبرهم على مثل هذه الأعمال. بل إنّ الله تعالى لم يخلق من العباقرة إلا النسبة الأقل، ولم يجعل الطموح الجامح إلا في عدد محدود، ولم يجعل القادة المتميزين إلا ندرة في الناس... ولم... ولم...الخ. بل جعل سبحانه في الناس الميول المختلفة؛ فمنهم من يحب العمل الجسماني، ومنهم من يحب العمل الفكري، ومنهم من يحب الزراعة، ومنهم من يحب الصناعة.....ألخ. وحتى لا تكون ضرورة التفاوت مدخلاً للظلم والاستعباد جاء الدين ليعلن أنّ الناس سواسية كأسنان المشط، وشرّع الشرائع التي تكفل الكرامة الإنسانية وتمنع التفاوت المؤدي إلى انحصار الثروة في أيدي فئات قليلة من الناس، وتمنع أن يكون الفقر والحرمان ظاهرة من ظواهر المجتمع المؤمن.
    من هنا ندرك لماذا أخفقت الشيوعية وانهارت. كيف لا، وقد كانت تفتقر بشدة إلى الواقعيّة. والمهم أن لا يكون هناك ظلم وأن لا يكون طغيان. أما أن يتماثل الناس فهذا مستحيل وغير واقعي. نعم لن يتماثل الناس في غناهم ولا في فقرهم، ولا في آمالهم ولا في طموحاتهم، ولا في ميولهم ولا في رغباتهم، ولا.. ولا ..،لأنّ المطلوب تكامل الأدوار من أجل الجميع.
    من هنا لا بد من غرس مبادئ الدين والقناعات الأخروية في الناس حتى لا ينتشر الظلم والاعتداء والغش والسرقة والقتل والاغتصاب....ألخ. فالتربية الدينية إذن هي الحل لمشاكل الإنسان على المستوى الفردي والاجتماعي.
    هل الأصح والأسلم أن نحرّض الفقير ليسرق الغني، أم نحرّضه ليبذل جهده الشريف ليخرج من فقره؟! وهل الأصح أن نحرّض من عنده زوجة قبيحة المنظر أن يطلقها ثم يسعى إلى زوجة آخر لأنها جميلة، أم نربيه ليكون صبوراً وعفيفاً وملتزماً مع أطفاله لما في ذلك من الثواب العظيم؟! فإذا كانت نسبة الجميلات في أي مجتمع 10% ،على سبيل المثال، فكيف نحل مشكلة 90% من الرجال؟! هل نقول لهم لا ترضوا بهذا الواقع الظالم وعليكم أن تثوروا وتغتصبوا الجميلات!! وإذا فعلوا ذلك هل تحل مشكلة كل الرجال بهذه الطريقة؟! أم يجب علينا أن نحل مشكلتهم من الداخل بإيجاد القناعات وتدريبهم على الصبر وغض البصر والبعد عن الظلم، وأن نفهمهم أن في ذلك الثواب العظيم، وإلا فإنّ الله هو المنتقم الجبار؟!
    من يؤمن بالآخرة فلديه دوافع حقيقية للصبر والقناعة والتضحية... أما من يفقد هذا البعد فلماذا يصبر، ولماذا يضحّي، بل ولماذا يعيش، ولماذا يلتزم القيم والمبادئ؟!
    والخلاصة: بغير تربية دينية ستتفاقم معاناة الناس ومشاكلهم، ولا يمكن حل مشاكل البشر إلا بالوعي والتربية الإيمانية والإيمان الأخروي.
    مسألة في المسئولية:
    " يتناسب الإثم تناسباً عكسياً مع الضغوط، ويتناسب الثواب تناسباً طردياً مع الضغوط".
    والضغوط يمكن أن تكون داخلية، ويمكن أن تكون خارجية؛ فالأمراض النفسيّة والغضب، مثلاً، هي من الضغوط الداخلية، والإكراه هو صورة من صور الضغوط الخارجيّة. وعليه فكلما زادت الضغوط قلّت المسئولية، حتى تتلاشى عند حد ما، فلا يكون المرء عندها مسئولاً عن تصرفاته، كما هو الأمر في الإكراه. وفي المقابل، إذا صبر الإنسان وقاوم الضغوط يكون ثوابه أعظم.
    أما فيما يتعلق بالعلم فيمكن صياغة القانون كالآتي:
    " تتناسب المسئولية تناسباً طردياً مع العلم"، فكلما زاد العلم زادت المسئوليّة، فمسئوليّة الذي درس وعاين البراهين هي أكبر من مسئولية غيره ممن هم أقل منه علماً وإحاطة.
    عندما سألَ الحواريون أن تُنزل عليهم مائدة من السماء، دعا عيسى، عليه السلام، قائلاً: "اللهمّ ربنا أنزل علينا مائدة من السماء ..."، فجاءت الاستجابة في الآية 115 من سورة المائدة:" قال الله إنّي مُنزلها عليكم فمن يكفر بعدُ منكم فإنّي أعذبه عذاباً لا أعذبه أحداً من العالمين"، أي يُعذّبُ عذاباً لا يعذبه حتى طغاة الكفرة وقتلتهم، لأنّ العلم الذي تحصّل لديهم نتيجة مشاهدتهم نزول المائدة يجعل مسئوليتهم أكبر من غيرهم ممن لم يشاهدوا مثل هذا البرهان. ثمّ إنّ هذا البرهان قد جاءهم وعندهم ما عندهم من الإيمان، على خلاف ما كان عند فرعون مثلاً.
    من هنا ندرك أنّ العدالة كاملة، إذ إنّ البشر بذلك يتعرضون للاختبار والامتحان نفسه، فكلما زادت الضغوط زاد الثواب وقلّ الإثم، وكلما زاد العلم زاد إثم العاصي، مقارنة بمن هم دونه في العلم....
    تنص التشريعات والقوانين البشريّة على معاقبة من يخالفها، وهناك ظروف مخففة. ولا يُعقل أن يعاقب من يرتكب جريمة في حالة الغضب الشديد بمثل عقوبة من يرتكب الجريمة نفسها عن سابق إصرار وتخطيط.
    هذا في عالم الواقع، أمّا في عالم النظريات، فهناك بعض الفلسفات تحاول أن تعذر المجرم، على اعتبار أنه اكتسب ميله الإجرامي وراثياً. وهناك من يرى أنّ الإنسان من صنع بيئته. وهناك من يرى أنه من صنع البيئة والوراثة معاً. وقد يروق للبعض أن يتبنّى مثل هذه النظريات لتبرير سلوكه وانحرافه. ونحن هنا لا نريد أن نثبت خطأ أو صواب مثل هذه النظريات، وإنما نريد أن نُسلّم جدلاً بصحتها، لعل فيها قدراً من الصحة.
    عندما نراقب سلوك الناس يلفت انتباهنا أنّ سلوك الأفراد يختلف باختلاف المواقف؛ فالأم تصبر كثيراً على سلوك وانحراف ولدها، ولكنها هي نفسها تثور بسهولة في وجه حماتها، مثلاً، أو في وجه كل من تُبغضه. وإذا كانت هذه المرأة لا تسيطر على أعصابها في مقابل من تكرهه نجدها تسيطر على غضبها في مواجهة من تحبه، أو في مواجهة من تخافه. هذا يعني أنّ كل إنسان منا يملك في داخله قوة تضبط وتسيطر على الدوافع والرغبات والنزوات والشهوات.
    فالمجرم يبادر إلى الجريمة في حال القوة والأمن من العقوبة، ولا يسهل عليه في هذه الحالة أن يسيطر على دوافعه. وفي المقابل إذا كان هذا الشخص ضعيفاً ويخشى وقوع العقوبة نجده يُصَعّد من قوته الداخلية فيضبط نفسه ويتكلّف السلوك الإيجابي.
    لاحظ سلوك السكرتير في مواجهة مديره، ثم لاحظ سلوك السكرتير نفسه مع الموظف الذي هو تحت إمرته. ولاحظ سلوك الزوج مع زوجته التي يحبها، ثم لاحظ سلوكه معها لو كان يُبغضها. لاحظ سلوك الناس في حالة الخوف الشديد، ثم لاحظ سلوكهم في حالة الأمن والرفاه.
    نعم، هناك قوة هائلة داخل كل إنسان تساعده على الانضباط، وهي تجعلنا قادرين على السيطرة على غرائزنا وشهواتنا ودوافعنا، بغض النظر عن دور المجتمع أو الوراثة.
    يحتاج كل إنسان منا أن يضبط ويسيطر على نوازعه ودوافعه. من هنا لا بد من التربية التي تقوي فينا الإرادة. جاء في الآية 45 من سورة العنكبوت:" إنّ الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر"، وجاء في الآية 183 من سورة البقرة: " كُتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون" .
    وكذلك فإننا بحاجة إلى العلم الذي يجعلنا أكثر وعياً وإحساساً بالمسئوليّة. ثم نحن بحاجة إلى نظام العقوبات الذي يساعدنا في السيطرة على أنفسنا، سواء كانت هذه العقوبات دنيويّة أم أخرويّة. 
    مسألة تتعلق بمفهوم الاستجابة:
    جاء في الآية 60 من سورة غافر:" وقال ربكم ادعوني أستجب لكم...": لكل دعاء صادق يصدر عن خضوع لله واعتراف بربوبيته استجابة. والمقصود بالاستجابة أن يكون هناك إجابة تدل على قبول. ويتصور البعض أنّ ذلك يعني تحقيق المطلوب كما طلب. والصحيح أنّ معنى الاستجابة أنّ هناك جواباً إيجابياً لطلبك. وقد جاءت السنة وبيّنت أنّ الجواب يكون على صور: استجابة فورية وحصول المطلوب، كمن يطلب النجاة في حالة الخوف على الحياة. أو تأخير ذلك إلى الآخرة فيثاب عليه بأعظم مما طلب، فقد ورد أنه في الآخرة يقال له:" هذا ما طلبْتَه في الدنيا، وقد ادْخرتُه لك لهذا اليوم. حتى ليتمنى العبدُ أنه ليته لم يُعطَ شيئاً في الدنيا قط"، أو أن يدفع عنه من الشر ما هو أنفع له من إعطائه المطلوب، أو أن يستجاب له بأفضل مما طلب. وعليه فأي دعاء له إجابة والإجابة لها صور.
    جاء في صحيح البخاري- في الحديث القدسي- وذلك في حق الولي: "... ولئن سألني لأعطينه...": هنا كلام عن إعطاء السائل ما سأل، أو زيادة، وليس الكلام عن إجابته، لأنّ الكلام هنا عن الولي الذي بلغ مرتبة رفيعة.
    جاء في الآية 41 من سورة الأنعام:" بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شاء...": والكلام هنا موجه للمشركين، فقد يدعو المشرك فيستجاب له. والأمر هنا – كما هو ملاحظ - مبني على المشيئة الإلهية، وهذا ليس فقط لأنّ الداعي هنا هو المشرك، بل أيضاً لأنّ سياق الكلام هنا عن الكشف وليس عن الاستجابة للدعاء.
    ولو كان كل من دعا أعطي مطلوبه على الفور، لأصبحت الدنيا دار ثواب ولم تعد دار امتحان. ولما وجدنا هناك من يكفر، ولما وجدنا هناك من يعصي، ولما وجدنا أحداً يكد في الحياة ويتعب، لأنّ الأسهل من ذلك أن يرفع يده ويدعو.